古文の動詞で「見ゆ」と「見る」が両方出てきて混乱しています。辞書を見ると「見ゆ」は自発・受身・可能・自然に見えるの意味もあると書かれていて活用はヤ行下二段、「見る」は他動や認識の意味でマ行上一段活用とありますが、実際の古文を読むとどちらがどの意味で使われているか判断しづらいです。

古文の助動詞で「けり」ってあると思うんですけど、その意味で「過去」の他に「詠嘆」っていうのがありますよね？詠嘆のニュアン

古文の授業で、助動詞の「き」は過去の意味だと習いました。ですが漫画とかアニメで「この右手に宿りし…」とか「世界を統べし…

学校の先生に言われた通り古文の単語の意味を覚えても、長文の内容が全く頭に入ってこないのですが、この原因は何なんですかね？

古文の活用形(未然形･連用形･終止形･連体形･已然形･命令形)の見分け方ってありますかね？？古典でつまずいています泣 ど

「ありをりはべりいまそかり」の「はべり」ってどういう意味ですか？

侍るの意味を教えて下さい。

「聞こゆ」の語幹が「聞こ」であるのはどうしてですか？「聞」だけではないのですか？動詞を一目でどこまでが語幹なのかが分かり

古文の竹取物語の「取りがたき物を、かくあさましく持て来ることを、ねたく思ふ。」のあさましの意味は「意外なほどに」が正解だ

かかるにやあらむ。を現代語訳すると、 このようであるのだろうか。となりますが、 だろう と、か に別々に線が引かれていま

「いまそがり」と「いまそかり」は同じ意味ですか？また「いますがり」と「みまそがり」の違いも教えていただきたいです。

伊勢物語に登場する「いまそがり」は「いますがり」と同じ意味でしょうか？

「愚や愚や汝を如何せん」の「愚や」とはどういう意味ですか？この歌の意味も教えてほしいです！

古文の助動詞が覚えらえません。暗記が苦手です。一番覚えやすいものから覚えようと思っています。何がいいでしょうか？

問題では、 完了の「ぬ」のようなのですが， 接続は連用形なので 「おはす」はサ変のはずなので 聞こえ方は悪いけど， 「お

古文で｢きっと~だろう｣と訳す助動詞は何かありますか？